Es deber santo de la iglesia, que durante todo el año se llame a los incrédulos al arrepentimiento, advirtiéndole de las severas consecuencias de no hacerlo (Jonás 3:3-10).

Sin embargo, en la época de los Días Temibles (símbolo de la Gran Tribulación), los cuales comienzan a partir de hoy al atardecer, la iglesia de Cristo debe hacer un alto en esa labor y ejecutar una seria introspección.

El juicio de la Gran Tribulación comenzará por las iglesias (1 Pedro 4:17-18), y aquellas que, tal como la sal que deja de ser salada y ya no sirve para detener la corrupción de la tierra, sean hallas participando en la corrupción del mundo, sin ninguna contemplación serán desechadas (Lucas 14:34-35 / Efesios 5:11).

Apocalipsis pues, nos ofrece una enseñanza acerca de la inminente llegada de los Días Temibles, antes de los cuales el Señor Jesucristo hace una inspección a su iglesia y les advierte de lo que han de arrepentirse antes que sea demasiado tarde para hacerlo. Juntamente con ese urgente llamado al arrepentimiento (Apocalipsis 1:3), el Señor les muestra las consecuencias de ser hallados por la Gran Tribulación en la misma situación pecaminosa que cuando se hizo la advertencia.

Aquellas siete iglesias, tal como las de hoy, estaban inmersas no solo en un mundo plagado del más abyecto paganismo (Apocalipsis 2:13), sino al asecho inmisericorde tanto de falsos profetas codiciosos (Apocalipis 2:2 / Apocalipsis 2:14-15 / Apocalipsis 2:20) como de furiosos judaizantes (Apocalipis 2:9 / Apocalipsis 3: 9) quienes mermaban el rebaño extraviando a los creyentes inconstantes en la Palabra de la sencilla doctrina de los apóstoles.

Esas tres cosas: paganismo, falsos profetas y judaizantes, hoy día continúan su diabólica e incesante labor fascinando (Gálatas 3:1 / 2 Pedro 2:18) a aquellos creyentes, que por no tener comunión con la Palabra, son fáciles de atraer hacia el camino equivocado (2 Pedro 2: 14 / 2 Tesalonicenses 2:10-12).

Sin embargo, no todas las iglesias reaccionaban igual ante el rabioso embate de los diferentes siervos de Satanás. A continuación hacemos un breve, brevísimo análisis:

Apocalipsis 2:1-7

A la iglesia en Éfeso (Apocalipsis 2: 1-7), quien perdió su primer amor (Mateo 24:12), le advierte que de no arrepentirse quitará su candelabro de su lugar (Apocalipsis 2: 5). Como nadie, los habitantes de Éfeso, se destacaban por su intelectualidad. Prueba de ello son las ruinas de la biblioteca de esa ciudad, que era la envidia de muchas. La iglesia en Éfeso seguramente disfrutaba su apego a las Escrituras. Gracias a ese apego, descubrían sin ningún problema a los falsos apóstoles (Apocalipsis 2:2), sin embargo, muy probablemente se extraviaron en el camino a causa del desgaste que provoca el escudriñar las escrituras sin la unción del Espíritu, el cual es el aceite del candelabro, que es la Palabra (Salmo 119:105). Cuando al candelabro (la Palabra) se le termina el aceite (el Espíritu) irremediablemente se apaga (1 Tesalonicenses 5:19). El Señor Jesucristo les avisa que de no llenar de aceite su lámpara, que ya está vacía, la quitará de su lugar.

Esta advertencia se hace a iglesias que hoy día usan de la Palabra sin la unción del Espíritu, y por tanto se han vuelto legalistas; las que antes que ser cristianas se aferran a alguna denominación, cualquiera que ésta sea. Conocen la Palabra, pero no la hacen. Sí, saben cómo reconocer de inmediato a los falsos apóstoles, pues conocen a la perfección la Palabra, pero aman más sus tradiciones que a Jesucristo.

Apocalipsis 2: 12-17

A los de la iglesia en Pérgamo, que a diferencia de los de Éfeso toleran sin ningún problema a los falsos maestros, le advierte que de no arrepentirse de eso, al llegar la Gran Tribulación serán considerados como enemigos a los cuales hay que darles muerte (Apocalipsis 2:16).

Estas son las iglesias actuales que en lugar de ponerse a estudiar seriamente la Palabra por no ser “legalistas”, prefieren participar en cuanto encuentro, campamento, seminario, retiro o desayuno, donde sus queridos y apreciados falsos profetas les darán una embadurnada ligera y las más de las veces torcida, de la Escritura.

Apocalipsis 2:18-29

A la iglesia en Tiatira le reprocha que, a pesar de ser una iglesia volcada en el servicio, permite que una falsa profetisa enseñe y mande a los hombres de la congregación y los inicie a todos en la hechicería disfrazada de cristianismo. Sin más a ellos les advierte que de no arrepentirse los arrojará a la Gran Tribulación.

Esta advertencia se hace a las iglesias que hoy, desobedeciendo a la Palabra, por las razones que gusten y manden, pero desobedeciendo al fin de cuentas, han permitido que la mujer enseñe y mande a los hombres (1 Timoteo 2:12).

Apocalipsis 3:1-5

A los de Sardis les reprocha su hipocresía. Presentándose ante los demás como rectos y llenos de frutos espirituales (Gálatas 5:22-23), en lo privado llevan una vida abundante en los frutos de la carne (Gálatas 5:19-21). Son los sepulcros blanqueados a los que alude el Señor (Mateo 23:27-28).

Corresponde a las iglesias de hoy, en las que, a pesar de hasta cobrar fama en los medios de comunicación como preciosos modelos a seguir, intramuros sobreabundan en todos los frutos de la carne.

Apocalipsis 3:14-22

A los de Laodicea, los deja al último y les reprocha entre otras muchas cosas, el hacer tesoros en esta tierra y no hacerse ricos en el cielo (Mateo 6:19-21); pero más allá de eso, les reprende porque ni siquiera, aún cuando sobreabundan en bienes terrenales, no son capaces ni de dar un poquito de testimonio socorriendo a sus hermanos, que vivían en la miseria en la cercana Esmirna (Apocalipsis 2:9). Es a los de Laodicea y esa situación tan vergonzosa que muy probablemente Juan alude en la carta de 1 Juan 3: 17-18

Para acabar pronto, esta advertencia el Señor Jesucristo se la hace a todas las iglesias que andan por el camino de muerte del Falso Evangelio de la Prosperidad.

A todos ellos les advierte, sin embargo, que todavía tienen tiempo para arrepentirse y que si lo hacen él les perdonará y les recibirá (Apocalipsis 3:20).

Ya en otra ocasión hablaremos de las iglesias en Esmirna y Filadelfia, las cuales son las únicas que lejos de reprocharles nada, les anima a seguir siendo igual (Apocalipsis 3:11). Solo que mientras que a los de Esmirna le avisa que los ha elegido para atestiguar heroicamente durante la Gran Tribulación (Apocalipsis 2: 10), a los de Filadelfia les comunica que los va a librar de ésta (Apocalipsis 3:10).

Hermanos, si en algo apreciamos nuestras almas debemos tomar en serio las amonestaciones de la Palabra, y lo que nos advierte aquí es que no todos los cristianos tendremos la misma suerte ni durante la Gran Tribulación, ni durante la Eternidad (Mateo 7:21). Pues mientras que aquellos creyentes que hayan escogido ir tras los falsos profetas, los judaizantes y los bienes materiales, serán abandonados junto con los incrédulos a su suerte (Mateo 25:10-13); Aquellos  como los de Filadelfia, quienes han sido fieles en las pruebas de la vida (Apocalipsis 3:10) serán librados de la Gran Tribulación; O como los de Esmirna, quienes serán elegidos para quedarse a testificar valientemente en la cara del mismísimo anticristo; solo que, a diferencia de las iglesias que no se hayan arrepentido, a ellos el Señor no les abandonará durante ese temible periodo (Apocalipsis 2:10); y además, les espera el galardón más grande  de todos (Apocalipsis 20:4).